2do producto parcial

Preguntas tentativas

1. ¿Qué corrientes del pensamiento europeo van a influir en la educación virreinal? Investiga cada de una de ellas.
2. ¿Qué características presento la educación virreinal?
3. ¿Qué tipos de colegios existieron en el virreinato, que materias enseñaban y quienes eran los encargados de la educación?
4. ¿Qué universidades se crearon en la época virreinal, que materias se enseñaron, quienes eran los encargados de la educación y que grados otorgaban?
5. ¿Qué características presento la educación femenina?
6. ¿Cuáles fueron las instituciones culturales más importantes y por que destacaron?
7. ¿Cuáles fueron los intelectuales mas destacados de la época y por que se hicieron famosos?
8. Compara la educación inca con la educación virreinal
9. Compara la educación virreinal con la educación actual
10. Explica las características generales que presento la literatura virreinal
11. ¿Qué autores y obras literarias destacaron en la época virreinal?
12. Escribe un texto expositivo acerca de los comentarios REALES
13. Acerca del fo0lkloer virreinal, investiga lo siguiente:

a. Las comidas y postres
b. La música
c. Las fiestas y bailes
d. Los pregoneros
e. Las procesiones
f. Las costumbres
g. Las tradiciones
h. Las Creencias
14. Referencias de la educación, la cultura y el folklore virreinal en Piura

Desarrollo

1. ¿Qué corrientes del pensamiento europeo van a influir en la educación virreinal? Investiga cada de una de ellas.

Escolástica:

"Es un hecho cierto de gran cantidad de reflexiones, comentarios y testimonios de primera mano, aptos para reconstruir documentalmente la evolución de las ideas y de la vida académica durante los siglos del Virreinato, permanecen aún empolvándose en archivos y bibliotecas de la América española."(1)

• La escolástica es un sistema donde solo conviven miembros de comunidades educativas específicas.
• La escolástica minimiza el riesgo de contenido dañino al evaluar, filtrar y clasificar información adecuada.
• La escolástica es un espacio aislado del anonimato del Internet.

Humanismo:

"Humanismo ha sido, empleado para denominar toda doctrina que defienda como principio fundamental el respeto a la persona humana, la palabra tiene una significación histórica indudable."(2)

"Movimiento moderno
El humanismo es un movimiento moderno que se asienta en la concepción del ser humano como el más importante componente de la realidad. Se considera humanista a toda posición o actividad práctica que se basa en ese hecho fundamental.
El humanismo enseña que la formación de un ser humano será deficiente si no incluye la adquisición funcional más completa posible de, al menos, sus primeras consideraciones:

• Cada ser humano es una criatura fabulosa.
• El ser humano es tanto naturaleza como formación.
• La humanidad es como un superorganismo del que somos parte.
• La relación y cooperación humanas plenas son requeridas para el mejor funcionamiento y mayor bienestar del ser humano."(3)

Renacimiento:

"Esta etapa en la historia universal es uno de los grandes momentos que marcó el paso de mundo Medieval al mundo Moderno, fenómeno complejo que impregnó todos los ámbitos yendo por tanto, más allá de lo puramente artístico como ha querido verse."(4)

"De hecho el Renacimiento rompe, conscientemente, con la tradición artística de la Edad Media, a la que califica, con pleno desprecio, como un estilo de bárbaros o de godos. Y con la misma conciencia se opone al arte contemporáneo del Norte de Europa.
Desde una perspectiva de la evolución artística general de Europa, el Renacimiento significa una ruptura con la unidad estilística que hasta ese momento había sido supranacional."

"Etapas
Diferentes etapas históricas marcan el desarrollo del Renacimiento:

La primera tiene como espacio cronológico todo el siglo XV, es el denominado Quattrocento, y comprende el Renacimiento temprano que se desarrolla en Italia.

La segunda, afecta al siglo XVI, se denomina Cinquecento, y su dominio artístico queda referido al Alto Renacimiento, que se centra en el primer cuarto del siglo. Esta etapa desemboca hacia 1520-1530 en una reacción anticlásica que conforma el Manierismo."

"De forma genérica se pueden establecer las características del Renacimiento en:

1.-La vuelta a la Antigüedad. Resurgirán tanto las antiguas formas arquitectónicas, como el orden clásico, la utilización de motivos formales y plásticos antiguos, la incorporación de antiguas creencias, los temas de mitología, de historia, así como la adopción de antiguos elementos simbólicos. Con ello el objetivo no va a ser una copia servil, sino la penetración y el conocimiento de las leyes que sustentan el arte clásico.

2.-Surgimiento de una nueva relación con la Naturaleza, que va unida a una concepción ideal y realista de la ciencia. La matemática se va a convertir en la principal ayuda de un arte que se preocupa incesantemente en fundamentar racionalmente su ideal de belleza. La aspiración de acceder a la verdad de la Naturaleza, como en la Antigüedad, no se orienta hacía el conocimiento de fenómeno casual, sino hacía la penetración de la idea.

3.-El Renacimiento hace al hombre medida de todas las cosas. Como arte esencialmente cultural presupone en el artista una formación científica, que le hace liberarse de actitudes medievales y elevarse al más alto rango social."

"Importantes artistas del Renacimiento:

• Fra Angelico
• Giotto di Bondone
• Hieronymus Bosch
• Pieter Brueghel el Viejo
• Pieter Brueghel el Joven
• Jan Brueghel el Viejo
• Jan Brueghel el Joven
• Filippo Brunelleschi
• Donatello
• Sandro Botticelli
• Albrecht Dürer
• Michelangelo
• Raphael, Raffaello Sanzio
• Leonardo da Vinci
• Jan van Eyck
• Rogier van der Weyden (5)

Ilustración: Esta etapa se puede establecer como la cultura y la ideología que es elaborada por la burguesía de Europa en su lucha con la nobleza y el absolutismo. También la podemos definir como la culminación del racionalismo renacentista el cual se trata de un fenómeno iniciado en Francia, que se va extendiendo por toda Europa a lo largo del siglo XVII. La Ilustración es la postura crítica que adopta la burguesía frente al orden establecido (6)

Las características de la Ilustración son las siguientes:

• Racionalismo.
• El Optimismo.
• El Laicismo.
• Búsqueda de la felicidad.
• Creencia en la bondad natural del hombre.

2. ¿Qué características presento la educación virreinal?

-Era clasista ya que solo gozaban de este recurso las personas que pertenecían a las clases altas y adineradas consideradas como la nobleza de los españoles, como a los descendientes de la nobleza Inca y los hijos de los caciques, no hubo educación para el pueblo, los indios y mestizos, recibían una educación que era impartida por sus padres, que en algunos casos se basaba en la enseñanza de los oficios que desempeñaban (1)

- SIN DIFERENCIA PEDAGOGICA, es decir las numerosas materias que se impartían, se realizaban sin ningún patrón preestablecido, no se encontraba ajustada a alguna norma y conexión pedagógica de enseñanza, por lo que no se estableció diferencia entre los diversos grados de enseñanza educativa, es decir no existía primaria ni secundaria, se impartía una mezcla de educación general.

-Era religiosa ya que los colegios que impartían educación eran propiedad de distintas ordenes religiosas y la educación era impartida por los sacerdotes tanto en castellano como en las lenguas aborígenes con la finalidad de fortalecer los sentimientos religiosos principalmente en las clases nobles de los aborígenes y por consiguiente de sus colonias.

-Memorismo: la modalidad de enseñanza se basaba en el "memorismo", todas las clases debían de aprenderse de memoria, sin omitir palabra ni detalle alguno, lo que constituía una verdadera tortura mental, el alumno estaba prohibido de practicar el raciocinio y de poner en juego su comprensión. (7)

3. ¿Qué tipos de colegios existieron en el virreinato, que materias enseñaban y quienes eran los encargados de la educación?

Se abrieron escuelas del latín para los niños donde se aplicaban también al estudio de las lenguas indígenas. Los encargados de la educación fueron los jesuitas (8)

Entre los principales colegios fundados durante el Virreinato, se encuentran:

"- Los Colegios de San Pedro y San Pablo, regentado por los Jesuitas en la ciudad de Lima, fundado en 1568; en esta escuela se impartían clases de Arte, filosofía, y el estudio de las lenguas nativas del Perú.
- Colegio de San Felipe, destinado a los hijos de los conquistadores, a cargo de sacerdotes del Arzobispado de Lima, y el Colegio de San Marcos, fundados por el Virrey Toledo en 1575.
- El Colegio Real de San Martín, fundado por el Virrey Don Martín Enríquez de Almanza en 1582, donde se realizaron estudios de jurisprudencia.
- San Idelfonso, regentado por los Agustinianos.
- San Antonio de Abad (Cusco), que dio origen a la Universidad.
- Colegio de San Pedro de Nolasco, fundado en Lima, a cargo de los Mercedarios, cuyas instalaciones hasta hoy se conservan.
- El Colegio del Príncipe, creado por Real Cédula del Rey Carlos III, durante el gobierno del Virrey Francisco de Borja y Aragón Príncipe de Esquilache, se fundó en Lima, y San Borja en el Cusco, destinado a los hijos de los caciques, los cuales recibían enseñanzas del castellano, religión, etc.
- Colegio de Huancavelica, fundado por los jesuitas en 1709.
- Colegio de la Villa de Moquegua fundado en 1711 por los jesuitas.
- Colegio de Ica fundado en 1719 fundado por los jesuitas.
- Colegio de San Carlos fundado en 1770, siendo virrey Manuel Amat y Junient, se creó en compensación de la expulsión de los jesuitas, funcionó en lo que hoy es la casona de San Marcos. Fue en este colegio donde Don Toribio Rodríguez de Mendoza y Fray Diego Cisneros iniciaron los movimientos de la reforma en la enseñanza.
- Santo Tomás, a cargo de los Dominicos.
- San Buenaventura a cargo de los franciscanos."(7)

4. ¿Qué universidades se crearon en la época virreinal, que materias se enseñaron, quienes eran los encargados de la educación y que grados otorgaban?

Durante el Virreinato, se fundaron escuelas de Educación Superior, entre las que se encuentran:

- La Real y Pontificia Universidad de San Marcos, fundada por Real Cédula del 12 de Mayo de 1551, por el Emperador Carlos V; inició sus labores el 2 de Enero de 1553, en el convento de Santo Domingo y posteriormente se trasladó al Real Convictorio de San Carlos (Parque Universitario)
-La Universidad de San Cristóbal de Huamanga, fundada en 1667.
-La Universidad de San Antonio de Abad del Cusco, fundada en 1692.
-La Universidad de San Agustín de Arequipa, fundada en 1714 (7)

5. ¿Qué características presentó la educación femenina?

"La tradición medieval española estimaba importante la instrucción de las mujeres, casi nunca se especificaba, pero en la práctica ésta se refería únicamente a las de clase alta, pues se reconocía que ellas ejercían una influencia definitiva sobre sus maridos y sus hijos.

Propusieron darle a la mujer un nivel de educación más amplio que el aceptado en su época:

Eran partidarios de enseñarle a leer, a dominar labores manuales, a preparar apetitosos platos y a tocar algún instrumento musical; y de que también aprendiera la doctrina cristiana y practicara las virtudes marianas de castidad, obediencia, laboriosidad y piedad.

La idea de que se debían educar todas las mujeres, independientemente de su posición social, no surgió hasta fines del periodo colonial y fue uno de los cambios más importantes en la actitud de la sociedad frente al sexo femenino."(9)

6. ¿Cuáles fueron las instituciones culturales más importantes y por que destacaron?

El Mercurio Peruano

El Mercurio Peruano es el periódico más importante de la Ilustración Peruana. Creado por un círculo de intelectuales jóvenes se publicaron entre 1790 y 1795 más de 400 números en los cuales se trató los asuntos más diversos. Sin embargo, es fácil resumir su tema principal: hacer conocer el Perú e ilustrar a los peruanos. Por eso, el Mercurio Peruano no sólo fue un gran periódico del Siglo de las Luces sino también el primer periódico netamente peruano.
El periódico se publicó dos veces a la semana teniendo un tiraje entre 400 y 575 ejemplares, número bastante elevado para le época. Sin embargo, después de pocos años el Mercurio Peruano entró en crisis. No se podía mantener el alto nivel de los artículos y la financiación de la publicación se hacía cada vez más difícil. Cuando el Virrey Gil de Taboada retiró el apoyo económico, el Mercurio Peruano dejó de existir.

La sociedad amantes del Perú

La Sociedad Amantes del País, fue una asociación de intelectuales criollos que se fundó en Lima a fines del Siglo XVIII. El fin de esta sociedad fueron las discusiones filosóficas y - sobre todo - la publicación del Mercurio Peruano (10)

El Real Convictorio de San Carlos

Fue fundado por Manuel de Amat y Juniet, trigésimo primer Virrey, de 1761 a 1776 en el local eclesiástico el Real Convictorio de San Carlos, en honor al soberano borbón Carlos III. Este convictorio alcanzó gran apogeo desde fines del siglo XVIII pasta el siglo XIX, en el rectorado de Toribio Rodríguez de Mendoza. Durante la lucha por la independencia, San Carlos se convirtió en el principal foco de las ideas separatistas. Esto provocó que el virrey Pezuela clausurara el convictorio en 1817, su pretexto del deficiente estado del edificio y la falta de rentas. Más adelante, en 1867, el ministro José Simeón Tejada ordenó el traslado de la Universidad San Marcos al local del convictorio. Esa mudanza fue progresiva y se legalizó en el gobierno de Manuel Prado (1872-1876) (17)

7. ¿Cuáles fueron los intelectuales mas destacados de la época y por que se hicieron famosos?

Entre los intelectuales que más destacaron en el virreinato fueron aquellos que establecían la “Sociedad Amantes del País”, la cual fue una asociación de intelectuales criollos que se fundó en Lima a fines del Siglo XVIII, con el fin de estudiar la realidad nacional, divulgar un mejor conocimiento del Perú hasta entonces muy olvidado, siendo el resultado de estos estudios el nacimiento de las ideas emancipadoras y de independencia. Entre los que integraban esta comunidad podemos mencionar los más importantes y los más conocidos, entre estos están:

Hipólito Unanue: Científico y político peruano, siendo principal figura de la Ilustración Peruana, muy estimado por los Virreyes Taboada y Abascal, figura insigne al servicio de la Independencia. José Egaña. José Rossi y Rubí. José Baquíjano y Carrillo. Diego Cisneros. Rubén Vargas Ugarte. SJ (1886-1975): Engendre Rubén Vargas Ugarte, SJ, era un historiador prominente de Perú, y rector de la universidad católica de Pontifical de Perú a partir de 1947 a 1953. En PERÚ 2004 honrado le con esta estampilla Scott 1389. El grado de su trabajo, centrándose en la historia civil y religiosa de Perú, publicó a partir de los años 30 tempranos hasta su muerte (y después de eso) se puede recolectar de leer los 129 títulos cuidadosamente enumerados en el Biblioteca Nacional del Perú. Uno de ellos, Historia del general Perú, visto en la estampilla antedicha, abarca 12 volúmenes. (11)

8. Compara la educación inca con la educación virreinal.

• Una comparación que podríamos hacer entre estos dos periodos es que en ambas era un privilegio de las clases altas y adineradas, el aprendizaje y enseñanza era considerado como un privilegio para grupos pertenecientes a las clases sociales altas.
• Otra diferencia vendría hacer la no muy enseñanza a las personas; ya que en ambos la educación no era muy bien, por ejemplo en el virreinato a las mujeres no las enseñaban y en el periodo incaico a las personas de bajos recursos económicos no se les enseñaban muy bien ya que solo aprendían el quechua y los asuntos de política era dejado en cuenta.
• En ambas educaciones estaban basadas en el aprendizaje en el memorismo; es decir lo aprendido en varias clases se lo debían memorizar.

A parte de las semejanzas también podemos mencionar una diferencia, esta vendría ser que en el virreinato se enseñaban bastantes materias en cambio en el incanato se enseñaban pocos cursos. (17 y 18)

9. Compara la educación virreinal con la educación actual.

• Podemos mencionar que en antes en la educación virreinal cuando un alumno participaban no se le daba la mayor importancia; es decir no se le daba la oportunidad de opinar, en cambio en estos tiempos a un alumno se le da la libertad de hablar tal como le parezca un tema.
• También es necesario una importancia de la educación virreinal, esta vendría hacer la enseñanza de varias materias con respecto al estudio.
• A demás debemos recalcar que durante todo el virreinato se instruía a los alumnos a través del memorismo es decir lo aprendido en varias clases se lo debían memorizar, en cambio ahora el aprendizaje no solo se basa en le memorismo sino también en la inteligencia.
• En la mayoría de los colegios predominaba la religiosidad; es decir eran colegios donde se impartían la educación por medios de ordenes religiosas, por lo contrario ahora un colegio prevalece se educa no solo en escuelas religiosas sino también estatales, particulares las cuales no necesariamente son impartidas por religiosos.
• En ambas etapas influye la educación a través de los recursos económicos. (17)

10. Explica las características generales que presento la literatura virreinal

"Las características de la literatura española en este periodo son:

• Afán por la experimentación: se buscan nuevas formas de construcción de la novela y de la expresión lingüística.
• Regreso a los autores clásicos como Cervantes, Quevedo y Góngora.
• Mayor sabiduría expresiva: un ejemplo es Últimas Tardes con Teresa de Juan Marsé."(12)

http://www.yachay.com.pe/especiales/7ensayos/ENSAYOS/Ensayo7B.htm

La literatura nacional es en el Perú, como una la nacionalidad misma, de inevitable procedencia española. Literatura escrita, pensada y sentida en español, aunque en los tonos, y aun en la coordinación y acentuación del idioma, el imperio indígena sea en algunos asuntos más o menos notorio e grande. La civilización autóctona no logró llegar a la escritura y no llegó propia y estrictamente a la literatura, o más bien, ésta se detuvo en la etapa de los aedos, de las leyendas y de las formas coreográfico-teatrales (13)

11. ¿Qué escritores y obras literarias destacaron en la época virreinal?

Escritores del virreinato

Sor Juana y Juan del Valle y Caviedes

Sor Juana
Juana Inés de Asbaje y Ramírez de Santillana, nació en 12 de noviembre de 1651 en San Miguel de Nepantla, Amecameca. Fue hija de padre vasco y madre mexicana. Tocóle en suerte vivir una época en que la literatura nacional era copia, más o menos fiel, de la española; culteranismo, estilo que se agudiza en gongorismo; y la tendencia de los escritores de ese tiempo a escribir únicamente en verso, la cual, por la estilización que preferían, cuajaba en composiciones que constituían verdaderos logogríficos del intelecto: se vestía a la idea con un ropaje enfarragoso, para luego gozar en desnudarla. Al respecto ha dicho un autor que "en tal época hablar claro era un pecado".
http://members.tripod.com/Heron5/sor.htm

Juan del Valle y Caviedes
(Porcuna, España, h. 1652-Lima, h. 1698)
Escritor peruano de origen español. Trasladado a América a temprana edad, tuvo una formación autodidacta, en la que se deja sentir una fuerte influencia de Quevedo y de la poesía satírica barroca española en general. Parte de su producción se conserva en dos manuscritos fechados en 1689 y que tienen el título común Diente del Parnaso, que trata diversas materias contra médicos, de amores, a lo divino, pinturas y retratos. Algunos de sus poemas constituyen una sátira feroz contra los médicos y ponen de manifiesto la facilidad del autor para la mordacidad y la burla, lo que le enfrentó a personalidades conocidas y relevantes del mundo colonial. Con humor negro, prodigó las imágenes conceptistas, las antítesis, los contrastes y las caricaturas del mundo virreinal, además de comentarios en verso sobre sucesos o circunstancias de la época.

12. Escribe un texto expositivo acerca de los comentarios REALES

Es un suceso con gran cantidad de reflexiones, comentarios y testimonios de primera mano, aptos para reconstruir documentalmente la evolución de las ideas y de la vida académica durante los siglos del Virreinato, permanecen aún empolvándose en archivos y bibliotecas de la América española.

Importancia: Una de las principales importancias que se puede resaltar acerca de los comentarios de los Incas es que gracias a este texto nos podemos guiar sobre lo que pasó anteriormente en tierras peruanas y quienes fueron los personajes principales durante ese tiempo.

Esta obra comprende dos partes: en la primera se refiere a los hechos de los incas y su civilización; en la segunda, a la conquista y las guerras civiles entre los conquistadores. En esta obra no sólo pone de manifiesto su gran calidad literaria sino que su interpretación de los hechos describe al Imperio Incaico como un modelo ideal a la usanza platónico y muestra a la cultura incaica a la luz de la cultura occidental.

(21)

Comentarios reales, http://ar.geocities.com/marcelofuentes1/garcilaso/comentario43.htm

13. Acerca del f0lklor virreinal, investiga lo siguiente:

a. Las comidas y postres:

Las comidas

De la comida virreinal los principales platos típicos los podíamos encontrar en Lima y entre estos podemos mencionar los siguientes:

• El ajiaco que era un guiso criollo siendo su mayor sazón el ají ·
• Las humitas, la cual era una pasta dulce hecha de harina de maíz aderezada con pasas.
• La pachamanca, manera criolla de cocer los alimentos dentro de un pozo abierto en la tierra y tapado con piedras calientes.
• Los picantes, hechos con carne, pescado, charque y papas.
• El cebiche, vendido por las picanteras, que anunciaban sus viandas y el cual tenía muchos aficionados por su gran sabor.

Dulces

• El bizcocho "chancayano".
• Los buñuelos, el cual se prepara con harina azúcar.- 2 huevos, mantequilla, limón, sal, vino blanco y aceite de oliva.
• El champuz de agrio, el cual era un tipo de dulce, algo así como una mazamorra (14)

b. La música: Cuando evocamos la música de los siglos XVII al XVIII, bien sea en las Américas o en Europa, pensamos en la música del barroco: elegante, teatral, dramática y estilizada. Siempre nos resulta fácil olvidar que simultáneamente a esa música culta y exclusiva, también existían manifestaciones musicales más humildes aunque no menos expresivas, como aquellas que se escuchaban en los círculos externos de las cortes y la nobleza. Esta música no sólo cumplía la labor de ser escuchada, también fue utilizada para bailar, para marchar o para acompañar funciones triviales y mundanas como son la comida, las procesiones o el pastoreo. Se escuchaban villancicos (15)

Compositores del virreinato:

José Cascante (1702) Juan de Herrera (1738)

Música Ficta (16)

c. Las fiestas y bailes: En los fiestas que se ejercían en el virreinato peruano se escuchaba la música culta la cual era oída por la gente de la clase alta de la sociedad virreinal. Esta música era interpretada por músicos que también ejercían su profesión en otros ambientes sociales a parte de las fiestas como en los bailes, los entierros y labores rurales. Entre los bailes que más entusiasmaban en el Perú eran: el “Bate que bate”; (15)

d. Los pregoneros:
Personas que vendían sus productos gritando en la calle, estas personas además de ofrecer sus productos a la gente anunciaban a las mismas personas que le compraban o sino a la hora de gritar la hora que era en ese instante. Entre esas recordadas personas se pueden mencionar a las siguientes:

AMO
Persona que era el terror de niños y principalmente los rebeldes para acostarse, después de esa hora, era el sereno del barrio quien reemplazaba a los relojes ambulantes, cantando entre piteo y piteo: " ¡Ave María Purísima! ¡Las diez han dado! ¡Viva el Perú y sereno!". Que eso sí, para los serenos de Lima por mucho que el tiempo estuviese nublado o lluvioso, la consigna era declararlo ¡sereno! Y de sesenta en sesenta minutos se repetía el cántico hasta el amanecer...en que pasaba voceando de nuevo la lechera".
LA TISANERA Esta era una mujer que se encargaba de vender una bebida con pequeños trozos de cáscaras de piña o de limón, ella ocupaba la segunda escala de los vendedores de refrescos, el lugar donde se podía encontrar a esta persona era en las plazas, plazoletas, mercados y lugares públicos, al lado de una enorme olla de barro metida en una canasta de caña entretejida.
Existían tisaneras ambulantes con la olla encanastada en la cabeza y otras jaladas por un borrico.

LA CHAMPUCERA
Personas que se las podían encontrar en las puertas de las tiendas, solares y callejones, con todos los enseres propios de su oficio, como el bracero, la olla, las cucharas de palo y el farolito colgado con una vela de sebo encendida.

LA LECHERA
Persona encargada de vender leche el cual cabalgaba en un viejo caballo y llevando a su derecha e izquierda los porongos de lata, también recorría los caseríos en las primeras horas de la mañana, trayendo su producto a Lima desde las haciendas algo distantes, y gritando con voz atiplada:
"¡¡La lechera !! ¡¡La lechera!!"


EL AGUADOR En esa época era muy difícil de conseguir agua y por eso se llego a crear el aguador y en el cual el pueblo podía conseguir el agua de una manera no tan fácil. El sonido de una campanilla anunciaba a las criadas que había agua disponible, quienes respondían:
"¡¡Aguador, écheme usted un viaje!!".
EL MERCACHIFLE Este era un comerciante de menor cuantía, quien salía por las calles con sus atadillos al hombro y gritando:
"¡¡Coca a medio y cuartillo la vara... Damasco para manteles y servilletas... Bramante para sábanas.. !! " (14)

e. Las procesiones: Recorridos en el cual se escuchaba un tipo de música, la cual era la elegante, teatral, dramática y estilizada; depende el tipo de procesión. Entre esas principales procesiones podemos mencionar las siguientes:

La procesión del Señor de los Milagros, Cristo de Pachacamilla o Cristo Moreno el cual recorre y recorrió las calles de Lima todos los años en el mes de Octubre desde el año 1687, trayendo consigo bendiciones de unión, esperanza, fervor católico y tradición. En el mes de Octubre la imagen del Cristo crucificado mueve a millones de fieles en procesión. Los fervientes devotos vestidos de morado tratando de emular a las hermanas nazarenas, llevando detentes como símbolo de adhesión y devoción al Señor (19)

f. Las costumbres: Entre las principales costumbres que se ejercían en el virreinato peruano están:

EL HÁBITO

Esta costumbre era practicada en la procesión del Señor de los Milagros, los cuales eran los fieles o devotos de ese Cristo, desde entonces hasta hoy, los fieles hacen peticiones al Cristo Morado y le prometen, a cambio, vestir de morado por un año o hasta por toda la vida el hábito.

EL TURRÓN

Esta otra tradición era también practicada en la procesión del Señor de los Milagros, el cual es un dulce el cual pueden gustar de este todos los fieles en plena procesión (19)

g. Las tradiciones: Entre las tradiciones podemos mencionar los mismas costumbres (19)

h. Las Creencias:

El Corpus Cristo: En el virreinato Peruano esta devoción a la Eucaristía cristalizó en una serie de manifestaciones artísticas de gran originalidad, destacando especialmente aquellas que se vertebran dentro del contexto de la celebración del Corpus Cristo, hito anual en el que la sociedad peruana desplegaba toda su complejidad y riqueza cultural. La devoción a la Eucaristía se erigió también en el tema principal de determinadas iconografías que gozaron de gran estima durante el virreinato. Este es el caso de las representaciones de Santa Rosa de Lima y san Ignacio de Loyola, santos de gran significación en el contexto peruano.

La devoción de la Eucaristía: Esta devoción se erigió también en el tema de la iconografía que gozaron de gran estima durante el virreinato del Perú (20)

14. Referencias de la educación, la cultura y el folklore virreinal en Piura

Los cantos y la música acompañados de gestos y movimientos; es decir su expresión corporal, sin temer equivocarnos, va naciendo la "danza mímica" y luego "el baile", como primeras manifestaciones de comunicarse. Por que el arte es eso: búsqueda, libertad y belleza. Esta necesidad de comunicarse y expresar nuestros sentimientos o estados de animo, a través de sensibilidad y cualidad, nacidas por el deleite espiritual aunadas por las costumbres de agradecer y adorar a los animales, sol, agua, piedras, etc., son los ritos y ceremonias que mas tarde serán fiestas patronales, con potajes, bebidas, coplas y plasticidad, es decir, el Folklore. Sus cantos y música acompañados de gestos y movimientos- o mejor dicho- su expresión corporal, sin temer equivocarnos, va naciendo la "danza mímica" y luego "el baile", como primeras manifestaciones de comunicarse. Por que el arte es eso: búsqueda, libertad y belleza. Esta necesidad de comunicarse y expresar nuestros sentimientos o estados de animo, a través de sensibilidad y cualidad, nacidas por el deleite espiritual aunadas por las costumbres de agradecer y adorar a los animales, sol, agua, piedras, etc., son los ritos y ceremonias que mas tarde serán fiestas patronales, con potajes, bebidas, coplas y plasticidad, es decir, el Folklore.

Se caracteriza por: el curanderismo, actividad realizada con fines curativos y de augurio de buen porvenir, y en danzas el tondero es la máxima expresión del folklore piurano. En Catacaos destacan los trabajos en orfebrería y filigrana en oro y plata. Chulucanas destaca por la artesanía y cerámica
Durante la colonia. En los siglos 6 y 17 este ya tenia una economía ascendente y prospera gracias al virrey Francisco de Toledo. Era una ciudad tranquila, paz y desarrollo, las instituciones administrativas y políticas tendieron a consolidarse. Caracterizado por ser un valle sano pero con lluvias y crecidas del río y lagunas.
Durante 2 siglos tuvo un avance tan lento y cansino como su clima

Cumananas

15.-Elabora un crucigrama con las palabras educación y la cultura virreinal

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1.- Fue una asociación de intelectuales criollos que se fundó en Lima a fines del Siglo XVIII. El fin de esta sociedad fueron las discusiones filosóficas y - sobre todo - la publicación del Mercurio Peruano.
2.-Eran los maestros en las escuelas que educaban a los alumnos.
3.-Personas que estuvieron a cargo del colegio San Idelfonso.
4.-Corriente del pensamiento europeo que asimiló la filosofía pagana al cristianismo y preparó el camino para la autonomía que la filosofía y la ciencia conquistarían a partir del Renacimiento.
5.-Las primeras lecciones impartidas en los colegios eran:”Las primeras…
6.- Personas que fundaron el Colegio de San Pedro de Nolasco cuyas instalaciones hasta hoy se conservan.
7.- Doctrina filosófica que sostiene que la realidad es racional y, por tanto, comprensible a través de la razón y es una característica de la ilustración.
8.-Palabra que significa: Tendencia a ver y juzgar las cosas considerando su aspecto más favorable y es una característica de la ilustración.
9.-Corriente del pensamiento que ha sido empleado para denominar toda doctrina que defienda como principio fundamental el respeto a la persona humana.
10.- Persona que gobernaba el Perú en nombre y autoridad del rey.
11.- Corriente del pensamiento europeo que hace al hombre medida de todas las cosas.
12.-Uno de los miembros más destacados de la Sociedad de Amantes del país: “Hipolito…”
13.-Característica de la educación virreinal en la que los colegios donde se impartían la educación eran de propiedad de las diferentes órdenes religiosas, y la enseñanza era impartida por los sacerdotes.
14.-Materia que se enseñaban en Los Colegios de San Pedro y San Pablo fundado por los jesuitas.
15.-Los encargados de la educación fueron Los …
16.- periódico más importante de la Ilustración Peruana. Creado por un círculo de intelectuales jóvenes se publicaron entre 1790 y 1795 más de 400 números en los cuales se trató los asuntos más diversos.
17.-Característica de la educación virreinal en la que las numerosas materias que se impartían, se realizaban sin ningún patrón preestablecido, no se encontraba ajustada a alguna norma y conexión pedagógica de enseñanza, por lo que no se estableció diferencia entre los diversos grados de enseñanza educativa, es decir no existía primaria ni secundaria, se impartía una mezcla de educación general.
18.-Materia que se ensañaba en los colegios “Letras …
19.-Caracteristica de la educación virreinal que consiste en que solo las clases altas y adineradas tienen derecho a la educación.
20.-Estudios que se realizaban en El Colegio Real de San Martín, fundado por el Virrey Don Martín Enríquez de Almanza en 1582.
21.-Se le conoce a la primera etapa del renacimiento en el espacio cronologico.
22.- Es la segunda del renacimiento y afecta al siglo XVI.
23.-Característica de la educación virreinal en la que la modalidad de enseñanza se basaba en el "memorismo", todas las clases debían de aprenderse de memoria, sin omitir palabra ni detalle alguno, lo que constituía una verdadera tortura mental, el alumno estaba prohibido de practicar el raciocinio y de poner en juego su comprensión.
24.-Importante artista del renacimiento.
25.-Autor de “LOS COMENTARIOS REALES DE LOS INCAS”
26.-Consideración del movimiento moderno que dice que la persona humana es …Referencias Bibliográficas

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